DESCRIPCIÓN (por Sévane Garibian)

La muerte de Jorge Rafael Videla se inscribe en un decenio marcado por el fallecimiento de numerosos criminales de masa. Ésta sigue a las de Slobodan Milosevic, Augusto Pinochet, Saddam Hussein, Osama Bin Laden o Muamar el Gadafi. En todos los casos, las preguntas que abren estas muertes tan singulares son idénticas, aunque se sitúan en contextos diferentes: ¿cuándo y cómo fallecieron esos criminales? ¿Qué hacer con sus restos? ¿Cómo aprehender su herencia, la memoria de su persona y de sus crímenes?

A pesar de su carácter crucial y de su actualidad, estas cuestiones hasta el momento no han suscitado sino pocas obras en el campo de las ciencias jurídicas y sociales. Aun observando un interés renovado en la palabra del verdugo como fuente de información, son raros los estudios que se refieren a su suerte una vez muerto. Esta obra intenta precisamente paliar esa carencia.

Con la reflexión interdisciplinar iniciada aquí “dialogan” las aportaciones del Derecho, de la Historia, de la Antropología, de la Sociología, de la Literatura y de la Psicología alrededor de tres temáticas principales: las modalidades de la muerte del verdugo, el tratamiento post mortem de su cuerpo y la cuestión de la patrimonialización frente a las exigencias de justicia y reparación. Este volumen pretende entender las cuestiones relacionadas con el deceso de los genocidas, los criminales de guerra, los dictadores, los tiranos o los agentes del terrorismo internacional de los siglos XX y XXI –una muerte jamás anodina aun cuando se trate de fallecimiento natural.

 

Sévane Garibian – directora del libro – es Profesora de Derecho en las Universidades de Ginebra y Neuchâtel (Suiza), y directora del programa de investigación “Right to Truth, Truth(s) through Rights: Mass Crimes Impunity and Transitional Justice” en la Facultad de Derecho de Ginebra. Es autora de libros como Le crime contre l’humanité au regard des principes fondateurs de l’Etat moderne. Naissance et consécration d’un concept (Schulthess, LGDJ, Bruylant, 2009) y, con Alberto Puppo, Normas, valores, poderes. Ensayos sobre positivismo y derecho internacional (Fontamara, 2010). Codirigió, con Elisabeth Anstett y Jean–Marc Dreyfus, Cadáveres impensables, cadáveres impensados. El tratamiento de los cuerpos en las violencias de masa y los genocidios (Miño y Dávila, 2013) así como Restos humanos e identificación: violencia de masa, genocidio y el «giro forense» (Miño y Dávila, 2016). Es guest editor de un número especial de la revista Human Remains & Violence dedicado a la temática «Human Remains and Commemoration» (Manchester University Press, 2015).

El prefacio está escrito por Juan E. Méndez. Además el libro cuenta con contribuciones de Rosa Ana Alija Fernández, Ana Arzoumanian, Sévane Garibian, Anne Yvonne Guillou, Florence Hartmann, Frédéric Mégret, Muriel Montagut, Didier Musiedlak, Nicolas Patin, Karine Ramondy, Elodie Tranchez.

 

Todas estas aportaciones interdisciplinares del Derecho, de la Historia, de la Antropología, de la Sociología, de la Literatura y de la Psicología “dialogan” entre sí  alrededor de tres temáticas principales:

1. Las modalidades de la muerte del verdugo.
2. El tratamiento post mortem de su cuerpo.
3. La cuestión de la patrimonialización frente a las exigencias de justicia y reparación.

 

En este enlace puede consultar el indice de la obra.

Y en este otro enlace puede descargarse el prefacio y la introducción.

 

 

SINOPSIS

Este libro recopila las voces de veintidós expertos y expertas de instituciones académicas, gubernamentales y de la sociedad civil que estudian y ayudan a la búsqueda de personas desaparecidas tanto en Canadá como en el ámbito internacional.

La nueva colección de Derek Congram responde al creciente interés público por la situación de las personas que han desaparecido debido a los conflictos armados, los regímenes represivos, las actuaciones criminales o las políticas racistas y coloniales hacia los grupos indígenas y las poblaciones minoritarias.

Missing Persons centra su atención en las personas que buscan a otros, y explora cómo científicos/as, agentes de la ley e investigadores/as realizan su trabajo. Este volumen multidisciplinar atiende a las diversas circunstancias de la desaparición e ilustra cómo se conectan contextos dispares, por lo que resulta un recurso muy valioso a nivel comparativo para la criminología, la arqueología, la antropología forense, la psicología o la enseñanza, entre otras disciplinas.

 

Editorial: Canadian Scholars’ Press

Editor: Derek Congram

Derek Congram es antropólogo y arqueólogo. Trabaja como consultor independiente y profesor de la Universidad de Toronto. Ha ejercido su trabajo en más 20 países diferentes para universidades, gobiernos y organizaciones internacionales, incluidas las Naciones Unidas, la Corte Penal Internacional y el Comité Internacional de la Cruz Roja..

 

 

 

The Greek philosopher Diogenes said that when he died his body should be tossed over the city walls for beasts to scavenge. Why should he or anyone else care what became of his corpse? In The Work of the Dead, acclaimed cultural historian Thomas Laqueur examines why humanity has universally rejected Diogenes’s argument. No culture has been indifferent to mortal remains. Even in our supposedly disenchanted scientific age, the dead body still matters—for individuals, communities, and nations. A remarkably ambitious history, The Work of the Dead offers a compelling and richly detailed account of how and why the living have cared for the dead, from antiquity to the twentieth century.

The book draws on a vast range of sources—from mortuary archaeology, medical tracts, letters, songs, poems, and novels to painting and landscapes in order to recover the work that the dead do for the living: making human communities that connect the past and the future. Laqueur shows how the churchyard became the dominant resting place of the dead during the Middle Ages and why the cemetery largely supplanted it during the modern period. He traces how and why since the nineteenth century we have come to gather the names of the dead on great lists and memorials and why being buried without a name has become so disturbing. And finally, he tells how modern cremation, begun as a fantasy of stripping death of its history, ultimately failed—and how even the ashes of the victims of the Holocaust have been preserved in culture.

A fascinating chronicle of how we shape the dead and are in turn shaped by them, this is a landmark work of cultural history.

 

Thomas W. Laqueur is the Helen Fawcett Professor of History at the University of California, Berkeley. His books includeMaking Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud and Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation. He is a regular contributor to the London Review of Books.

Editado por Princeton University Press

 

PREMIOS:

One of The Guardian’s Best Books of 2015, selected by Alison Light
One of Flavorwire’s 10 Best Books by Academic Publishers in 2015
One of Flavorwire’s 15 Best Nonfiction Books of 2015

 

Disponible para su lectura: Introduction The Work of the Dead

Indice del libro